박양수 디지털콘텐츠 국장
아무리 당해도 또 당하는 게 인간의 한계다.
또다시 온갖 '카더라' 뉴스가 허약한 인식의 틈새를 비집고 들어와 우리의 뇌를 점령했다.
사회 혼란을 틈탄 전문 선동꾼의 농간에 가짜 뉴스들이 먹혀들기 시작한 것이다.
예전 그대로다.
'박근혜와 비아그라', '광우병 나팔수들', '이회창 대선 뒤집은 김대업 정치공작' 등. 숱하게 경험하고, 다신 안 당하겠다 다짐해도 또 장악된 건 '망각하는 인간'이어서 일 것이다.
정치권에서 감질나게 던져주는 '팩트' 주워 삼키기에 바쁜 언론
역시 달라진 건 별로 없다는 비판을 받는다.
정치 선동도 진화한다.
현 국면에서 먹히는 선동은 '당신은 내란을 지지합니까'라는 질문 형태다.
이 질문 앞에선 너나 없이 정체성 혼란에 빠진다.
'내란'이라는 무시무시한 단어가 주는 공포감 때문이다.
여당인 국민의힘 의원들조차 이 공세 앞에선 "나는 '내란주의자'가 아니다"라고 손사래 치며, 고개를 떨군다.
마치 철없는 문제아를 둔 '죄지은 학부모' 마냥 주눅들고 만다.
주말인 28일에는 국민의힘 박수영 의원의 부산 지역구 사무실이
기습점거 당했다.
'700명의 난동꾼'이 박 의원에게 내란을 지지하는지 '고해성사'하라고 강요했다.
허울 뿐인 '시민대회'를 그대로 방관한 초라하고 무력한 공권력의 실체를 드러냈다.
나라 전체가 온통 '흙탕물'이다.
탄핵으로 이재명 대표의 사법리스크를 덮어줄 대어를 찾던 민주당을 위해 윤석열 대통령이 덥석 미끼를 물어준 덕분이다.
'닥치고 탄핵' 흙탕물이 5개 재판에 쫓기는 이 대표 때문이라는 걸 모르는 이가 있을까.그렇더라도 헌법재판관 임명을
거부했다는 이유로 한덕수 대통령 권한대행까지 '탄핵 단두대'에 올리는 건 너무 심했다.
사분오열된 국민의힘이 막기엔 역부족이다.
'대대행' 체제에도 만족하지 못하는 '이재명 민주당'을 향해 "무정부, 무사법, 입법유일 독재가 이재명 대표의 꿈"이라고 질타하는 오세훈 서울시장의 목소리가 그마나 설득력이 있다.
기형화된 '헌재 6인 체제'는 민주당 작품이다.
"여야간 합의가 안 됐다"며 6인 체제 헌재로 윤석열 정부를 마비시켜 놓고선 이제 와선 자신들이 추천한 헌법재판관을 임명하라고 '닥치고
탄핵'을 나선 것이다.
민주당은 왜 무리수를 둬가며 헌법재판관에 집착할까. 민주당이 추천한 마은혁 헌법재판관 후보자는 과거 인천지역민주노동자연맹이란 사회주의 노동운동 조직에서 활동했다.
2009년 노회찬 당시 진보신당 대표에게 후원금을 지불하는 등 법관의 정치적 중립을 위반한 적이 있다.
2009년 서울남부지법에서 근무하던 시절 '국회 불법 점거' 사건으로 기소된 민노당 12명에게 1심에서 전원 공소기각 판결을 내리기도 했다.
마 판사의 이런 판결은 모두 상급심에서 무효화됐다.
정계선 후보자의
배우자는 김이수 전 헌재 재판관이 이사장으로 있는 공익인권법재단 공감에 소속된 변호사다.
김이수 전 재판관은 윤 대통령에 대한 국회 탄핵소추 대리인단 공동대표를 맡고 있다.
김 전 재판관은 통진당 해산 재판 때 9명 중 유일하게 반대한 인물이다.
이처럼 정치적 편향성이 문제되는 이들이 임명됐을 때 헌재가 헌법의 수호자 역할을 해낼지, 아니면 '인민재판소' 노릇을 할지에 의문이 제기되는 상황이다.
헌재는 '행정 마비→조기 대선→대권 장악'이란 민주당 시나리오를 완성시킬 '화룡점정' 이다.
현재 행정부는 마비되고, 입법부는 야당 편이다.
남은 건 헌재 뿐이다.
헌재를 통해 박근혜 정부를 중도 하차시킨 경험도 있기에 충분한 승산이 있다고 보는 것이다.
문제는 시간이다.
5개 재판에 쫓기는 이 대표는 이미 공직선거법 위반 사건 1심에서 의원직 상실형을 선고받은 상태다.
형이 그대로 확정될 경우 대선 출마는 물 건너간다.
민주당도 대선 보조금 434억원을 토해내야 한다.
'쌍방울 불법 대북 송금' 사건에선 이화영 전 경기부지사가 최근 항소심에서 징역 7년 8월의 유죄 선거를 받았다.
방북을
위한 '제3자 뇌물' 혐의를 받는 이 대표에겐 매우 불길한 징후가 되고 있다.
탄핵 광풍의 배후에 누가 있는지 모든 국민은 훤히 들여다보고 있다.
그런데도 이재명 대표는 "내란 세력의 신속한 발본색원만이 대한민국 정상화의 유일한 길"이라고 주장한다.
중국 '문화대혁명' 시절과 같은 광기를 소환하겠다는 것일까.박양수 디지털콘텐츠 국장
우리 안의 파시즘
[서울경제]“국회에서 일을 마치고 나오는데 앳된 얼굴의 20대 초중반 여성들이 소속을 묻는다.
그러더니 ‘신분증을 보여달라’고 한다.
국회의원인지 확인하기 위해서란다.
국회 출입증을 보여주니 그제서야 웃으며 보내줬다.
”윤석열 대통령에 대한 국회의 첫 번째 탄핵이 무산된 12월의 어느 날, 진보 매체에서 일하는 후배 A의 소셜네트워크서비스(SNS)에 적힌 글이다.
무엇이 MZ세대를 여의도까지 이끌었는지 생각하면 참담하다.
불법 ‘12·3 비상계엄’에 전 국민이 분노했다.
남녀노소가 따로 없었다.
‘가짜뉴스’ 같던 일이 벌어진 지 27일이 된 지금도 마찬가지다.
그날 국회 출입문을 지키며 A와 맞닥뜨린 이들의 생각도 같았을 터다.
계엄은 대통령의 고유 권한이지만 마음 내키는 대로 할 수 있는 게 아니다.
전시와 사변 또는 이에 준하는 국가비상사태에만 가능하다.
국무회의 심의를 거치지 않고 국회의 정치 활동을 군대를 동원해 막으려고 시도한
것 자체가 위헌이고 불법이다.
쏟아지는 보도와 의혹까지 갈 것도 없다.
윤 대통령은 자신의 인생 책으로 밀턴 프리드먼 교수가 쓴 ‘선택할 자유(Free to Choose)’를 꼽았다.
만약 이 책을 읽었다면 허투루 읽은 것이 분명하다.
윤 대통령이 틈날 때마다 해온 민간 주도의 시장경제라는 말도 그렇다.
자유주의자가 어떻게 비상계엄을 생각할 수 있는가. 어떻게 불법·위법을
저지르나. 대한민국 보수가 윤 대통령에게 배신감을 느끼는 대목이다.
계엄과 탄핵 사태로 한국 경제는 나락으로 떨어졌다.
원·달러 환율이 달러당 1480원대까지 치솟고 국고채 금리는 요동치고 있다.
도널드 트럼프 2기 행정부 출범을 앞두고 한국은 국정 공백에 손발이 묶여 있다.
윤 대통령은 경제와 자유민주주의에 치명상을 입힌 지도자로 두고두고 기억될 것이다.
이런데도 우국충정을 알아달라는 윤 대통령의 얘기를 듣다 보면 그는 자유주의의 탈을 쓴 전체주의자에 더 가까운 것 같다는 생각이 든다.
무서운 것은 대통령을 갉아먹은 전체주의의 생명력이다.
A의 글을 SNS에서 처음 읽었을 때 감정이 복잡했다.
대한민국은 민주공화국이다.
시민이 국회의원에게 질문할 수 있다.
하지만 누구도 그들에게 다른 사람의 신분증을 요구할 권한을 주지 않았다.
대의가 있다고 모든 게 용납되는 것은 아니다.
방송인 김갑수가 “가수 임영웅은 한국인의 자격이 없다”고 했을 때, “나라가 X판인데 여행을 갔느냐”며 여행 유튜버에게 온라인으로 조리돌림이 이뤄졌을
때도 그랬다.
정치에, 탄핵에 관심이 없다고 한국인으로서 사회적 사형선고를 받아야 하나. 윤 대통령의 모교인 충암고 학생들에 대한 폭언과 협박, 교무실 항의 전화도 폭력이다.
이번 사태 후 한 택시 운전사가 육군사관학교 생도를 태우지 않았다는 것은 명백한 차별이다.
대통령과 방향이 다를 뿐 한국 사회에 침잠해 있는 전체주의의 그림자가 다시 한번 모습을 드러나는 순간이다.
정치권은 더하다.
사흘 전 더불어민주당 의원이 국회에서 “대행에 대행에 계속 내려가도 아무 상관없다”고 했다.
한덕수 대통령
권한대행 국무총리에 대한 탄핵 이후에도 계속해서 줄탄핵을 할 수 있다는 뜻이다.
민주당은 전남 무안공항의 여객기 사고로 대규모 인명 피해가 난 29일 조속한 수습을 위해 정부를 지원하겠다면서도 최상목 대통령 권한대행 부총리 겸 기획재정부 장관에게 재판관 3인을 지체 없이 임명하고 ‘쌍특검’을 수용하라는 압박을 잊지 않았다.
헌법재판관 임명은 논의할 수 있다고 본다.
그러나 다수결이면 입법 폭주도, 경제 붕괴도 문제없다는 식의 발상은 소름 끼친다.
경제부총리가 외교와 안보를 떠맡는 것만 해도 기형적이다.
경제가 무너지면 서민이 가장 큰 피해를 본다.
국민의 자유도 인간으로서의 삶도 위축될 수밖에 없다.
프랑스의 사회인류학자 르네 지라르는 “적대 관계가 격화될수록 그 적대자들은 역설적이게도 점점 더 서로를 닮아간다”며 “한 군데에서 분노의 횃불이 타오르면 공포가 일어난다.
그렇게 되면 즉각적인 전염 작용으로 사회 전체가 폭력에 빠져든다”고 설명했다.
윤 대통령의 무모한 시도는 역사적·법적 대가를 치를 것이다.
같은 맥락에서 거짓 선동과 집단 린치도 응분의 대가를 치러야 한다.
헌법이 보장하는 개인의 자유와 권리는 무엇으로도 제한할 수 없다.
그것이 계엄이든 ‘국민의 명령’이라는 완장을 찬 이들의 협박이든.
거짓말과 가면은 ‘가다오 나가다오’ [정끝별의 소소한 시선]
이십대 청년이 먼저 읽고 그리다.
김재영
정끝별 | 시인·이화여대 교수12월3일 밤 10시30분께, 저녁 세안을 하는데 틀어놓은 뉴스에서 “비상계엄을 선포합니다”라는 말이 흘러나왔다.
그리고 그날 밤 우리는 두려움과 공포로 밤을 지새우며 실시간 라이브로 직접 봤다.
무장 계엄군에 대한 우리 국민의 트라우마가 얼마나 큰지를, 나 같은 겁보마저 계엄이 웬 말이냐며 국회 앞으로 가야 한다고 서성였으니. 국회의원의 존재와 그들의 역할이 얼마나 소중한지를, 그러니 잘 뽑아야 한다는 것을,
대통령은 더더욱.황당하고 무도한 비상계엄 선포 후 불안과 공포 속에서도, 생중계되는 현장에서도 감동의 순간들이 있었다.
국회의사당 담을 넘어 의원들이 본회의장에 속속히 들어설 때, 국회 앞으로 달려온 시민들이 맨몸으로 장갑차를 막아설 때, 한 여성 정치인이 계엄군의 총구를 맨손으로 잡고 “부끄럽지도 않냐”고 외칠 때, 보좌관들이 소화기를 뿌려가며 온몸으로 계엄군들을 막아설 때, 여당 대표와 의원 18인이 계엄 해제 투표를 위해 달려와 본회의장을 지킬 때, 당론을 거스르고 여당 의원 3인이 1차 탄핵 투표에 참여할
때, 그중 1인이 기자들 앞에서 울먹이며 소신을 말할 때….쉴 틈 없이 이어지는 뉴스 속보에도 있었다.
한 특전사 단장이 국회 진입의 책임을 인정하면서 부대원들의 무죄를 호소하고 가족에게 미안하다며 울먹일 때, 탄핵이 가결되자 구름떼처럼 몰려든 시민들의 탄식과 함성과 눈물이 여의도에 울려 퍼질 때, 응원봉을 든 여성 청년들이 힙한 노래와 춤과 소품들로 집회를 축제로 만들어낼 때, 특히 경찰과 대치 중인 남태령 농민 트랙터 부대를 응원하러 달려온 여성 청년들이 밤새 떼창을 하며 “차 빼라”를 외칠 때….그리고
그 밤 이후 20여일이 지났음에도, 진상이 속속들이 드러나고 있음에도, 반성하고 책임을 져야 할 자들이 작당하고 우기기, 버티기, 시간 끌기, 물타기를 하고 있다.
뻔뻔하게 뻔하고 빤한 이 ‘쌈마이’ 정치에 절망하며 김수영 시를 되뇐다.
“풍경이 풍경을 반성하지 않는 것처럼/ 곰팡이가 곰팡이를 반성하지 않는 것처럼/ (중략)/ 졸렬과 수치가 그들 자신을 반성하지 않는 것처럼/ 바람은 딴 데에서 오고/ 구원은 예기치 않은 순간에 오고/ 절망은 끝까지 그 자신을 반성하지 않는다”(‘절망’).김수영은 반성할 필요가 없거나
반성할 수 없는 소소한 풍경이나 곰팡이, 그리고 여름이나 속도에 반성을 촉구함으로써 정작 반성해야 할 장본인들을 호명해 낸다.
반성조차 하지 않음으로써 ‘절망’을 불러일으키는 ‘졸렬과 수치’의 당사자들이다.
졸렬은 ‘옹졸하고 천하여 서투른 것’이고, 수치는 ‘다른 사람들을 볼 낯이 없거나 스스로 떳떳하지 못한 것’이다.
반성이란 자신의 이런 졸렬과 수치를 적확하게 인정하고 그에 합당한 대가를 치르는 일이다.
권력이 권력의 졸렬을 반성하지 않고, 우매가 우매의 수치를 책임지지 않으려 한다.
하긴 그것이 권력의
생리인지도 모른다.
안보가, 경제가, 외교가, 생활이, 민심이 이렇게 쩌억 쩌억 금이 가고 있는데도, “그놈들은 털끝만치도 다치지 않고 있다/ 보라 항간에 금값이 오르고 있는 것을/ 그놈들은 털끝만치도 다치지 않으려고/ 버둥거리고 있다”(‘육법전서와 혁명’).김수영이 시를 썼던 1960년대는 절망의 시대였다.
김수영 시에 길을 묻던 시대는 “나의 양심과 독기를 빨아먹는/ 문어발”(‘적’)처럼 적이 분명한 시대였고, 그 적이 교묘하게 제 권력을 이용해 ‘마케팅’을 하는 시대였다.
그런 시대는 절망을 불러일으킨
‘바람’의 뿌리를 캐고 ‘구원’의 인과를 밝혀야 하는 시대다.
1980년대의 손때가 묻은 낡은 김수영 시집을 다시 펼쳐 보는 즈음이다.
“거짓말의 부피가 하늘을 덮는다 나는 눈을/ 가리고 변소에 갔다 온다”, “한 가지를 안 속이려고 모든 것을 속였다/ 이 죄의 여운에는 사과의 길이 없다”(‘거짓말의 여운 속에서’). 60여년 전에 썼던 김수영의 시들이 왜 이리 생생하게 다가오는가.“글씨가 가다가다 몹시 떨린 한자가 있는데/ 그것은 물론 현 정부가 그만큼 악독하고 반동적이고/ 가면을 쓰고 있기 때문이다”(‘중용에
대하여’). 최악의 권력은 반성하지 않고 거짓말로 자신의 악을 정당화하는 권력이다.
책임지지 않고 가면으로 자신의 반동을 포장하는 권력이다.
그 밤의 권력자들에게 반성과 책임을 묻기 위해 절망과 분노로 잠 못 들며, 하던 일을 제쳐놓고 밤낮으로, 이 엄동설한에 ‘금 간 얼굴로’ 거리에 나서고 있는 것이다.
그러니 “이유는 없다- 나가다오 너희들 다 나가다오”(‘가다오 나가다오’)라고 외치게 되는 것이다.
입에 발린 사과는 사양한다.
‘그놈들’이 나갈 때까지 우리에게는 “조그마한 용기가/ 필요할 뿐이다”(‘허튼소리’),
바로 보고 바로 외칠 수 있는.
늙으면 왜, 세대 갈등이 염려될까?
우리 사회는 행복할까? 그렇지 않다.
세계 최고 수준의 자살률이 말해주듯 우리는 불행하다.
불행은 심리적인 상태이지만, 생물학적인 측면을 간과할 수 없으며, 사회적인 이슈 또한 큰 영향을 미친다.
경제적인 어려움, 부실한 사회 안전망, 전쟁의 위협 등 다양한 이슈가 모두를 불행하게 하고, 구성원 사이의 갈등 또한 주요 원인 중 하나다.
정치적 색깔, 성별, 빈부 등 다양한 갈등이 있지만, 세대 간의 갈등 또한 간과할 수 없다.
올 1월부터
기고한 칼럼 ‘늙으면 왜?’는 모두를 불행하게 만드는 젊음과 나이 듦 사이의 갈등을 조금이나마 개선해보고자 하는 욕심에서 시작했다.
나이가 들면서 생기는 낯선 변화와 그 원인, 그리고 가능하다면 해결책을 독자들이 이해해주길 바랐다.
때로는 의도와 달리 어느 한쪽의 성토장이 되어 버려 안타깝기도 했다.
지면이 짧아서라고 변명을 해보지만, 모든 것은 필자의 능력이 부족해서이니 이해를 바란다.
세월은 변화를 불러온다.
환경이 변하고, 정신과 육체가 변한다.
어제의 당신이 오늘의 내가 되고, 오늘의
내가 내일의 당신이 된다.
둘은 다르겠지만, 그렇다고 틀리거나 나쁜 것은 아니다.
변화를 인정하고, 좀 더 이해하려는 노력을 통해 갈등을 줄일 수 있다.
이해하면 사랑할 수 있고, 사랑하면 행복해진다.
한 해를 정리하며
일러스트=조선디자인랩·Midjourney글을 쓰다 보면 한 치 앞도 보이지 않을 때가 있다.
노동요로 정훈희의 ‘안개’를 듣다가 지금 시국과 비슷하다고 생각했다.
“바람이여 안개를 거둬가 다오”라는 노랫말처럼 안갯속 풍경이 사라지길 바라는 마음으로 연말이면 반복하는 일 몇 가지를 실천했다.
새 다이어리 사기, 다음 해의 습관 계획 세우기, 전화번호부 정리하기 등이다.
연말에는 다음 해에 만들고 싶은 새로운 습관을 정한다.
아침 일찍 일어나기, 정리하기 등 많은 실패에도 루틴을 반복하는 건 계획을 적는 것만으로 절반은 성공한 느낌이 들기 때문이다.
그러나 내 경우, 이런 심리적 만족감이 늘 결심 과잉을 만들었다.
습관 리스트 만들기에 몰두하면 애초 계획은 서너 가지 이상으로 늘어났다.
새해가 된다는 부푼 마음에 목표에 대한 현실적 분석보다 ‘할 수 있을 것 같은 기분’으로 작성했기 때문이다.
그렇게 실패가 계속 반복되면서 실패보다 훨씬 나쁜 측면이 있다는 걸 깨달았다.
‘작심삼일’이 내 정체성을 규정하는 정신적 습관이 된 것이다.
시행착오 끝에 이제 나는 새해 목표 딱 한 가지만 세운다.
아무리 좋은 생각이 떠올라도 참는다.
아침형 인간이 되고 싶은 저녁형 인간에겐 ‘아침 운동’과 ‘7시간 이상 숙면’처럼 아무리 취지가 좋은 목표라도 실행 초기에는 서로 충돌하는 경우도 생기기 때문이다.
또 한 가지는 목표를 최대한 구체적으로 적는 것이다.
해가 바뀔 때, 휴대폰의 전화번호부도 정리한다.
인연에도 생로병사가 있다고 믿기 때문이다.
언젠가 쓰게
지도 모른다는 걱정에도 불구하고 쓰지 않는 물건을 애써 정리한다.
입지 않는 옷, 쓰지 않는 그릇 등은 치운다.
그렇게 의식적으로 비워야 소중한 것들이 남는다고 생각하기 때문이다.
공간을 채워 간다는 건 다른 면에서는 공간을 잃는 것이다.
물리적 공간뿐 아니라 심리적 공간도 그렇다.
아무리 비좁은 곳이라 해도, 버리고 정리하면 새로운 공간은 나타나기 마련이다.
2025년 당신의 새로운 시간과 공간이 희망으로 채워지길.